第六十五章 传说（4/5）
各路神仙听了，议论纷纷，唯独武夷君面露笑意，仿佛一切竟在意料之中，说到：
“还请茶圣不必羞愧，为众仙家细细道来。”
原来，在一百多年前一个深秋的清晨，复州竟陵的龙盖寺智积禅师路过西郊一座小石桥，忽闻桥下群鹰哀鸣之声，走近一看，只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴。男婴让严霜冻得瑟瑟发抖，智积把他抱回寺中收养。
这座石桥后来被人们称作古雁桥，附近的街道称雁叫街。积公是唐朝著名高僧，而附近的寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公。李公曾为幕府官吏，动乱时弃职，在景色秀丽的龙盖山麓开学馆教授村童，与积公感情深厚。积公就请李公夫妇哺育拾得的弃婴，并依李氏夫妇女儿季兰的名字取名季疵。
季疵一晃长到七八岁光景，李公夫妇年事渐高，思乡之情日笃，一家人千里迢迢返回了故乡湖州。季疵回到龙盖寺，在积公身边煮茶奉水。积公有意栽培他，煞费苦心地为他占卦取名，以《易》占得“渐”卦，卦辞上说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”意思是鸿雁飞于天空，羽翼翩翩，雁阵齐整，四方皆为通途。于是定姓为“陆”，取名“羽”字，以鸿渐为字。积公还煮得一手好茶，让陆羽自幼学得了艺茶之术。
这便是陆羽无父无母的凄惨生事。
“迫于经济压力而舍弃亲生骨肉，虽天理难容，但实乃人之常情。”
“茶圣生母的魂魄在阴曹地府被判有罪，正遭受轮回之苦，因果之报应，此生不得生儿育女。”
“敢问仙君何以知晓？”
“哈哈哈，实不相瞒，她今生恰好就转世于我闽地人家，茶圣请听我为你细细道来。”
原来，武夷君神机妙算，闽地的过去未来、地上地下没有什么能够逃过他的法眼。
闽地的首府是福州，称闽都。闽地有一条江贯穿福州，称闽江。闽江的上游由三条溪汇流而成，分别是汀州方向的九龙溪和建州方向的邵武溪与建溪。在建溪的上游，又分有东溪和西溪二流。西溪由南浦溪和崇阳溪汇流而成，东溪则是松政溪。东溪和西溪于建州汇合，再流入闽江，最后汇入大海。
在东溪的两岸，有凤凰山和壑源山，盛产茶叶。因地处建溪流域，又隶属建州管辖，故所产茶叶称建茶。早在南北朝时，建州就有人工种茶和从事茶叶加工生产。而到了唐贞元年间，建州所盛产茶叶的制作过程已经从草茶过渡到了蒸青茶，再把蒸青茶叶研末和膏，压成茶饼，创制了研膏
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