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第七十六章 国父拜我为师(2/2)

萧飞的确不是个东西,但至少没有得过什么花柳之病吧?萧飞想一想那种病就觉得恶心,暗自感谢之前的那个萧飞给自己留了一个好 体。

萧飞不知道该不该承认自己就是孙中-山口中所说的那个“整 不学无术,游手好闲,甚至寻花问柳,得了许多胭脂之病”的萧家四少爷。

正在萧飞尴尬之际,只听孙中-山继续说道:“当然,此次玉田之行,我还有其他几件要事,大哥

对于玉田县城有邪-教作祟一事,萧飞是第一次听说,但是对于邪-教一事还是早就知晓的,前世的时候,学过不少的历史哲学知识,深知邪-教对国家和人民的毒害之深。

min'guo初年,百姓生活不堪负重,精神上和 体上都饱受折磨,所以,他们无奈之下,只好借助所谓的神灵,而这也就成为了那个特定年代下,邪-教组织兴起的一大原因了,邪-教组织者利用老百姓对神灵的崇拜,对他们进行精神上的催眠和控制,以达到自己不可告人的目的,萧飞对这种事 是深恶痛绝的,更何况是发生在他的家乡之中呢,所以,这件事他一定要管。

二人又就gé'ming道路的困境问题阐述了各自的意见,只听萧飞高谈阔论道:“在下愚见,辛亥gé'ming之所以说gé'ming不彻底,是因为它走的还是资产阶级改良的道路,一味的模仿西方先进国家,而没有结合中国的实际国 ,没有充分的认识中国的各个阶级 质,在下认为,资产阶级具有一定的软弱 ,而只有广大的无产阶级才具有彻底的gé'ming ,他们由于丧失了生产资料、靠出卖劳动力为生,所以,只有让他们摆脱被剥削、被压迫的地位,成为掌握国家政权的领导阶级,中国才有希望,另外,中国的具体国 是,百分之九十以上的都是农民老百姓,我们要充分的发掘他们,依靠他们,只有让广大的劳苦大众过上安定幸福的 子,中国的gé'ming才算是真正的实现了胜利;

。”

一番高谈阔论,虽然全都是抄袭前世的知识,但是对于那时候对于中国gé'ming陷入迷茫困境的孙中-山来说,犹如醍醐灌顶,当头一棒,又仿佛是听到了天籁之音,给了他灵魂深处强烈的震撼,他呆呆的看着萧飞一句话也说不出来。

萧飞疑惑的问道:“大哥,小弟有什么地方说的不对吗?”

谁知孙中-山当即起 ,对着萧飞躬 施礼,这可是九十度的大礼啊。

萧飞慌乱的上前搀扶,“大哥,万万使不得。”

孙中-山 泪盈眶的说道:“不要拦我,听君一席话,胜读十年书,枉我孙中-山整 把gé'ming,把百姓挂在嘴边上,却并没有从跟本上认识了解他们,

“啊,这怎么使得呢?”萧飞大为震惊,他的这番言论本来就是抄袭马克思和伟大领袖毛-主-席的,只是那时候马克思主义思想还没有传到中国,被孙中-山奉为“神论”自然可想而知,只是萧飞有点心虚,哪敢做“国父”的老师啊。

“大哥,你若是再说这么见外的话,小弟再也不与你做兄弟了。”萧飞假装生气的说道。

“好好好,我先起来便是了,拜师之事,他 再议,请萧老弟再为孙文上一课吧。”孙中-山诚恳的说道,此时的他就像是一个极其渴望知识源泉的孩子一样,显得有些天真可 。

我上个 啊我,萧飞这才想起一句名言“书到用时方恨少”,早知道这样,老子穿越之前把整本的《马克思主义概论》、《毛-泽-东思想概论》全都背下来了。

正在萧飞不知道如何继续忽悠孙中-山之时,只听茶楼下面的大街上人潮涌动,群众们高呼“白莲娘娘显灵啦,白莲娘娘显灵啦,大家快去看看呢。”

孙中-山和萧飞连忙来到护栏处向下望去,二人不由得眉头紧皱。

看得出来,下面的老百姓对所谓的“白莲娘娘”很是崇拜,个个手中拿着鸡蛋、黄瓜之类的当做香火钱,有钱的自然是拿着所有的钱财,口中诵念着“白莲娘娘保佑我们来年发大财”之类的祈福之语,而再看人群的尽头,只见许多穿着整 白衣的少女手持灯笼,头束莲花,引领着无知的信徒向前跑去。

这时,叫做小王的跟班过来报告说道:“孙先生,不好啦,白莲教的妖人又在祸害无辜的百姓了,而且还弄出一个白莲娘娘来。”

“哼,这帮畜生!”孙中-山和萧飞同时义愤填膺的猛拍了一下护栏。;
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