第十章 居鲁士出世，大夏、大月氏与匈奴（3/4）
为当初他们曾见过夏人征埃及之时的强大，才取出的国名。
一个是在周宣王之时，被九州驱逐的羌人成立的大月氏国，这些羌人能征善战，至今还有部分与西戎一起，在困扰着九州的西陲之地。大月氏国，也算是这方神域之中最为强大的国度了。
最后一个，则是真正的夏人逐渐形成的国度。他们是从埃及东返的那部分大夏遗民，以及成汤灭夏之时，夏朝那些不愿意归附商人的的百姓，共同组建而成的。当然，此时的他们自认为没有资格自称为大夏，他们有了另外一个名字，匈奴。
琐罗亚斯德去传教，自然不会想着去大月氏国或者匈奴人那里传教，他所选择的，还是大致与波斯同源的萨卡人，也就是所谓的大夏国。
他这番传教，可是做出了牺牲了，或者说是让他女儿做出了牺牲。
琐罗亚斯德的女儿，受到几乎他所有未婚男弟子的爱慕，都希望有朝一日，能够迎娶自己老师美丽的女儿。
但是，琐罗亚斯德在与自己的女儿商量之后，将自己的女儿嫁给了大夏的宰相。
他也是没有办法，尽管不在波斯神域之中，传教也并没有他想象的那么简单。这神域之中的部落国家，本就各有各信奉的神灵。
想要将至高善神阿胡拉这种一神信仰，推广到信仰多神的大夏国，琐罗亚斯德毫无进展，只得利用阿德罗斯所说的捷径了。
法事依国主而立，只要说服了大夏的国王，那么他这琐罗亚斯德教便能很快在大夏之中传开。
大夏的宰相，成为了琐罗亚斯德的女婿，心中开心，便同意了琐罗亚斯德的请求，带他去见了大夏的国王。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。初次见面的琐罗亚斯德与大夏国王，就像是多年未见的老友一样，交谈十分开心。
这一下子让作为引荐人的宰相惊呆了，他虽然做了琐罗亚斯德的女婿，但是对于自己这位岳父，其实并不怎么看得上眼，只是将他视为一个骗子。
这一次将他带到国王面前来，也是碍于新婚妻子在床上的痴缠请求，硬着头皮答应的。谁曾想，一向严肃的国王陛下，竟然会和他交谈如此欢快。
“我早听闻在波斯神域之中，至高善神竟被众生遗忘，反而侍奉起巴比伦的神主马尔都克。今天贤者到我这国度来，让我知道，至高善神的教诲在波斯还有人记得。只是如今我国，早已不限制臣民信仰哪位神灵了，贤者既然要传至高善神的教诲，那也应让我知晓，信奉至高善神，臣民都
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
请记住【希腊之紫薇大帝】最新更新章节〖第十章 居鲁士出世，大夏、大月氏与匈奴〗地址{https://wap.kkxs8.org/html/63/63414/504_3.html