第61章 是非恩怨国仇家恨（2/4）
取宠的“英雄们”恐怕不会对此认同的。两位老和尚倒是实在，一边“阿弥陀佛”，一边直言“老衲惭愧”。
阿康此时正为萧峰有望从矛盾中心解脱出来而长吁一口气，却听踢踢踏踏的马蹄声、吱吱呀呀的轿子声、以及杂沓而来的脚步声，又是一团热闹。随着这队人马不疾不徐的进庄，庄丁的通传声由远而近：
“柴王府杨老太君到——”
托一系列有关宋朝的电视剧的福，阿康一听到“柴”氏，就会想到后周皇室那一支。但事实上，柴氏在宋朝却并非是如文学作品常常出现的那种超然的地位，正相反，他的地位很尴尬。后周开国皇帝柴荣的两个小儿子，后来分别被赵匡胤的两个大臣收养，连姓都改了。而把皇位禅让给赵匡胤的那个小皇帝，后来封了个王，也早早的就登了极乐。再后来赵匡胤从柴家宗室里过继了一个，给这个“前朝皇帝”料理祠堂祭拜等事务。所以说，柴家其实是朝不朝、野不野的。至于此柴王，是不是彼柴王，阿康就不知道了。
与会众人听得这声通传，却是立时哗然一片。在江湖上，这个柴王可是很受景仰的。虽说他家的权势是不如大理皇室段家；但对于江湖人来说，那可是个避风港、救命枝，比和尚庙还普度众生呢。人生不如意，大多是十之j□j。刀口舔命的江湖人，就更是如此。最后走投无路时，若是不愿落草（或是你想落草，寇都不收你），所幸还有一个柴王府的“集义堂”可去。传闻柴王府乐善好施，最敬佩有胆识、有义气的英雄，故而弄了这么一个招待江湖朋友的地方。只要你能得了其间主人的青眼，到了这里，就跟回家了一样，啥都不用操心，歇着、养着就行了。
如今的柴王府当家人，是杨老太君。杨老太君娘家，跟杨老令公是远亲，祖辈几代却都是跟着历代杨家将冲锋陷阵的。等到杨家将为了保大宋江山，上战场上得家里只剩下一家门寡妇的时候，正好到了杨老太君这一代。杨老太君的母亲将幼女托付给了柴家，便跟着杨家的众寡妇们又上了战场，这一去，就再不曾回来。柴家感佩这一门忠烈，故而拿这孩子小的时候当女儿养，大了直接娶进门来做媳妇。杨小姑娘嫁了大她十几岁的柴家长子，丈夫的心思志向她并不是很能了解，却也本本分分的完成好当家主母的角色。倒是几个小叔子，跟她一起长大，倒是青梅竹马的伙伴，自幼听多了杨家热血男儿的故事，竟对血战沙场十分向往。但柴家这等身份背景，本就担着赵家的三分猜忌，又怎肯把子孙送到兵营里去，那不是招麻烦么？几个男孩子，堂、表兄弟的，
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