第三十章 西晋开国(1/2)
阮籍一死,天下人皆叹惋:何贤士之易凋也?昔日的竹林七贤,如今已去其四,岂不伤哉!
向秀在山阳听说了阮籍的死讯,着实伤感了好一阵。|三才,所作诗赋,直bi建安时三曹七子,实有屈大夫之遗响。且生平持重,令人好生佩服。我们一直视嗣宗为师友,如今遽去,谁人继之?
《史记》上说:孔子将亡,子贡来看他。孔子倚门长叹道:
泰山坏了吗?
栋梁毁了吗?
哲人们都要死了吗?
又对子贡说:“天下无道久矣……”
如今确也是“天下无道久矣”!
所幸哲人虽死,我辈继之。
向秀与红妹在家后小山上做了一个阮籍的衣冠冢,先望西而拜,然后又望南而拜。阮籍是在洛阳病逝的,但以阮家的清白家风,一定会把灵柩送回陈留老家安葬。洛阳在山阳之西,陈留在山阳之南,所以向秀先向西而拜,又向南而拜,哀哀之心,合于古礼。
又寄了一封信给王戎,劝他在经商之余,宜常读书,常作文,不可自降品格。
王戎看了向秀的信,对夫人笑道:“你看,子期要我少赚点钱呢。”
万氏说:“那好啊,我们也用不着那么累了。”
可不是吗,平时夫妻二人白天忙碌不说,晚上还要在灯下算账数钱,常常打熬到深夜,确实累人。
值倒也值,不过假若大好青春年华都抛在了做生意、算账数钱上面,岂不太无聊、太可惜?
真是一语点醒梦中人!王戎愉快地给向秀回了信,信中说:吾友之言,甚合我心。从此以后,我将少赚钱而多读书,休闲休闲。
向秀接了回信,也是与红妹一笑。心想仲已发展到了这个地步,虽然减少事务,恐怕“少赚钱”是不可能的,“多读书”嘛,但愿是真的,至于“休闲休闲”,这才是今日他真正想做的事情。
不过既然赚了钱,就应该去花。赚钱不花太反常,正如有学问不说一样。谁知道你是高人?
当然,向秀是学者,任何时候都能沉静下心来做学问,这是没问题的;况且他是当今大师,早就获得人们的认同,完全没有必要去各处宣传自己的学说。
他的学说谁都知道,那就是“自然”!
唯我道家,真正懂得自然,真正地在行自然。|三化吗?让他们多读书自然就好了。当然,“民可使由之,不可使知之”,老百姓文化太高了要造反。最好是让他们对这个社会半懂不懂,对国家及我们这些统治者永远心怀虔诚的敬畏之感,如此相安无事,则江山永固,大家共享太平!
说到那帮读书人,要尽量让他们来做官。人一做官就好办,就不会闹事。当初他们为什么闹事?还不是因为想做官。有官做了他们还闹什么闹?所以要放心让读书人做官。当然,他们自搞一套是不行的,要听朝廷的话!严格地说,没做过官的人不能叫人。这做官乃是读书人的最高境界!至于像我山公山大人这样的大官,那更是人间极品!
至于军队,那更好管。不论是灭蜀还是灭吴,都可以看出那些当兵的完全是些机器,让他杀人就杀人,让他放火就放火,任由我等cao纵,快哉!当然想割据一方是不行的,军权不能下放给军方,当由天子与丞相共执之。
最后还有一个点睛之笔:把天子的尊严提高到无以伦比的地位。古往今来一切的所谓圣贤豪杰,与“吾皇”相比,简直如灰尘泥沙,都不堪人眼,虫蚁一般。
吾皇万岁、万岁、万万岁!
但愿这种统治永远继续,但愿天下人永远是奴隶,而我山公山大人永远是奴隶总管。
几个月下来,司马昭见山涛把国家治理得井井有条,焕然一新,大是赞赏,让儿子司马炎多向山大人学习。
司马炎才不愿学呢:老子即日就当皇帝了,只管下令杀人,哪用费心管事?
笑话!
一日上殿,有大臣向曹奂上奏曰:“晋王之功,古今罕有,实宜嘉奖之。”曹奂无法,只好想办法“嘉奖之。”可是怎样嘉奖呢?如今司马昭已是晋王,超一品的爵位,无法再封官,心里好生为难,实说道:“这个……这个……不太好办吧……”
话还没说完,只见下面的司马师竖起浓髯1,瞪着血红大眼直勾勾地bi视着他。曹奂心中恐怖,瘫在龙座上,口吐白沫,半天才苏醒过来。
群臣窃笑不已,最后拟定,晋王可戴十二旒冠冕,建天子旌旗,乘金银马车,在三军仪仗队的护围下,巡视洛阳城,以示威严。
司马昭大喜,马上回晋王府准备。可惜乐极生悲,这天晚上我们的晋王饮酒过多,竟然中风而死。真是怪哉,他和曹奂一样,也是口吐白沫,抽着羊角疯,样子十分难看,完全不是平时那副英明神武圣天子的模样。
司马昭一死,司马灸马上废了曹奂,一剑砍碎曹家的龙椅,理新换了一把更大更威武的,钟鼓齐鸣,就此接受群臣的祝贺,君临天下,南面登基。
国号“晋”史称西晋,改
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