第三章 地势（4/5）
单吗，独一无二唯我独尊，和称孤道寡一个德性。单于、单于，和大神无誉只差那么一点点了。”
“哎呦，唐大王也慢慢开窍，懂得古代文法了。”长白咧嘴怪笑，“无咎、无誉算是两个地支，那括囊又作何解释？”
唐纳德无言以对，扭头看看羊舌兰，又扭头看看青牛人。青牛人毫无动静，好像一块大石头。
过了五六分钟，羊舌兰干咳一声，说：“《易》乃大道之源，含盖万有，广大精微，要完全解读‘坤’卦恐怕不是那么容易。我们现在只谈地势，不必贪多求全。来日方长，时机一到，有些疑团自然会解开。六五，黄裳，元吉。‘黄’是大地的本色，六五处于上卦坤的中位，君子黄中通理，正位居体，是地球的核心层。‘黄’是虎视的基本特征，目中无黄便入圣阶，‘黄’代表虎将完全在理。”
“我说虎将干嘛要叫什么太保、少保，叫大黄、特黄、太黄多过瘾啊？”长白装出一本正经的样子。
“大概是避讳吧。”康王缓缓地说，“虎将历来都是保皇派。‘君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。’大成至圣文宣王山丘极赞‘黄裳’之德，着重君子的品德修养，主张人治和王道。不以‘黄’为封号而奉他人为皇，是力图实现‘人人皆可为尧舜’的大愿，用心良苦。”
“元吉。元者，始也，万物之本，蛇人封号。一元世界大神盘古开天劈地，伏羲、女娲补天造人造物，才形成地球多元世界。元吉之言不虚。”羊舌兰说。
“龙战于野，其血玄黄。上半句是龙，下半句的‘玄’也是龙，与卯、辰地支不符啊？”长白问。
“呵呵！”羊舌兰手摇羽扇，笑而不语。
“龙性至淫，兔美女和这些家伙一层，必然是‘战于野’这种局面。”青牛人说，“玄是元的进化，超级不受控。生肖种族中也只有兔族那些相对矜持又会用药的美丽女子才能稳住那些家伙。”
“是啊！”羊舌兰立时大点其头，“鸡族也很合适，然而太相合了——龙鸡相配成合局。兔龙野战，不会失去自身。鸡龙若是同居一层，极有可能会同气连枝，两支合一支，五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤，万物零落，小人长也，不利有悠往，不如坤顺之道。”
“上卦艮为山，下卦坤为地，象曰：山附于地，剥。难道剥卦描述的也是一个星球？”长白看着羊舌兰问道。
“谁知道呢？”羊舌兰回答，“《易》包罗万象，坤卦明显说地势，我也要牛
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