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第四百章 秘闻野史(3/3)_我写的自传不可能是悲剧_新笔趣阁
第四百章 秘闻野史(3/3)
堂玉佛头。 这明堂又称万象神宫,是武则天时期在洛阳主要宫殿乾元殿附近建造的殿堂,供布政、祭祀、受贺、飨宴、讲学辩论之用。 该建筑是唐朝历史上的着名建筑,也是华国古代建筑史上少见的高大木结构单体建筑。 不过明堂建成7年后,即遭火灾焚毁,后武则天耗费大量人力物力重修,仅仅是这次重修,就号称日役万人。 后来又在明堂以北修建天堂,据说堂前的大佛大到仅仅小拇指上就可以站上十人,可见这座建筑和大佛之巍峨。 可惜,这座建筑随后便彻底毁于安史之乱,鲜有古物流传下来。 而这尊所谓的传世明堂佛头,应该只是供奉在殿堂内部一尊相对较小的佛像上的。” “嗯!功课还算做的不错!”老者有些满意的点了点头。 “你既然知道,明堂是武则天所建,可知道武则天当年修建明堂时的一些秘闻野史?” “秘闻野史?”年轻学者眼睛一亮。 “导师,原来你也喜欢看这个? 您是喜欢94版的《武则天》,还是99版的《大明宫词》,或者是04版《无字碑歌》? 其实我比较喜欢的还是12版的《太平公主秘史》……” 导师:“……” 谁家考古学靠电视剧挖掘史料? 这家伙该不是喜欢看这些才报的考古吧?我当时怎么就瞎了眼收了这么个徒弟? 现在的九零后太难带了…… 忍不住揉了揉眉心。 “咳!差不多吧,既然你看过这些,那应该知道武则天的一些传闻。 在唐代,武则天崇尚佛教,可以说自唐朝开始,佛教在中原才开始兴盛起来。 武则天还曾因奉迎“佛骨”之事引起轩然大波,甚至不惜劳民伤财,大兴土木建造明堂。 《资治通鉴·唐纪·天册万岁元年》中有这么一句记载。 明堂既成,太后命僧怀义作夹纻大像,其小指中尤容数十人,于明堂北构天堂以贮之。 怎么样,想到什么了没有?” “明堂既成,太后命僧怀义……” 年轻学者看了看那佛头,心中又把这段话念了一遍,片刻后突然瞪大了眼睛。 “卧槽!不是吧,导师你是想说,这佛陀的样子,是照着那面首薛怀义的样子捏的?” 老者笑了笑。 “这只是我的一种猜测,毕竟当时的唐朝文官集团掌握着笔杆子,对武则天极尽抹黑之能事。 所以对武则天的很多史料并不可信。 不过不管这薛怀义究竟是不是武则天的男宠,凭对方在明堂修建过程中的地位和贡献,武则天给他弄一座佛像,倒也并不是没有可能……” 年轻学者目瞪口呆。 这……这特么的造个佛像缅怀面首,还摆在殿堂上天天看着…… 啥爱好这是…… …… “薛怀义?有点儿意思……” 孟浪原本是在窥屏岩崎裕平,只不过无意中从监控里听到两人的对话,一时竟也听得入迷。 毕竟爱听八卦,这是人类的天性。 再加上那个岩崎家的一帮人三番两次的死缠烂打,孟浪摸了摸下巴,只觉得这佛头的瓜,貌似是越吃越大了…… 薛怀义,京兆郡鄠县人,唐朝武周时期幸臣。 据不可考的史料记载,其人身材魁梧,一表人才,得到千金公主(唐高祖女儿)推荐,成为武则天的首任面首。 此后薛怀义削发为僧,很长一段时间里都以和尚的身份呆在了武则天的身边。 后因监修白马寺和明堂有功,册封梁国公。 曾多次担任行军大总管,率军击退突厥进攻,授左威卫大将军。 天授元年,检校右卫大将军,加号辅国大将军,册封鄂国公。 然而圣宠日衰,性情骄倨,火烧明堂,终引起武则天反感。 延载二年(695年),坐罪赐死,尸体送还白马寺焚化…… 要说软饭有祖师,那么这位傍上华夏历史上唯一一位女帝的薛怀义,绝对堪称软饭界不可超越的业界天花板! 本章已完成! 请记住【我写的自传不可能是悲剧】最新更新章节〖第四百章 秘闻野史〗地址{https://wap.kkxs8.org/html/268/268222/401_3.html
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