403.后继有人（3/5）
力无法进一步提升。
而青云门不同。
或许，这也是两个世界年代的问题。
狐妖世界的修行历史，要远远比诛仙世界的修行历史长，虽然世界规则不同，但这并不能否认狐妖世界的修行体系，要比诛仙世界的修行体系更完整。
弱点只是在于，狐妖没有一本足够完整的高端修炼法决。
换而言之，没有天书。
天书的立意很高。
陆渊没见到第五卷，也就是诛仙剑。
所以，无法判断书写者的身份。
但从细节上，以及第一卷第二卷第四卷天书中的言辞上来看，陆渊觉得，这本天书最起码也是正经的截教弟子，留下来的一道修行法门。
而且，还不是什么旁门左道。
最起码也得是截教通用修行法。
毕竟，天书的含金量太高了。
第一卷，偏向于混沌，正邪无分。
也就是炼血堂里的那本天书，被黑心老人参悟透了，而根据黑心老人的生平进行分析，即可看出，黑心老人是一个极其矛盾的人。
黑心老人可以铸造出噬血珠这种该遭天谴的法宝，按理来讲，应该是一个心性手段极其狠辣的人，但在面对金铃夫人时，却表现的很反常。
合欢派以媚术见长。
但还没达到让天下的男人都臣服在合欢派的裙摆之下。
因此，黑心老人是动真情了。
而这，也恰恰符合了第一卷的立意。
而天书的第二卷，偏向魔道。
也就是鬼王宗里的那本天书。
修炼者通常为雄心壮志的枭雄，这一点从万人往身上就能看出来，哪怕是自己的亲女儿碧瑶身死，也依旧可以咬着牙选择撤离青云门。
换成个正常的父亲，恐怕早就冲上去和道玄拼命了。
当然。
也不是说万人往做得不对。
只是说，万人往善于隐忍，符合枭雄的姿态，也非常自然的契合了天书第二卷的立意。
天书第三卷，陆渊没见到。
天书第四卷，倒是偏向于佛教的。
不过，偏向归偏向，实际上天书第四卷里并没有存在多少佛理，更像是用道教的思想去解读佛教，使用的手段，也多和道教相似。
掐诀念咒，本都是道教的东西。
只不过，由于手势不同，渐渐也被其余一些门派所采用，并加以改编，形成了一种全新的手印。
而天书第五卷，陆渊同样没见到。
但仅凭以上这三卷，陆渊就可以非常负责任的说：这本天书若是完整体，绝对是一本起步极高，上限通天的修行法！
毕竟，若他没猜错的话，天帝宝库里的天书第三卷，以及天帝宝库里的宝药，应该是给兽族留下的！
毕竟，宝药的指向性太强了！
而一本修炼法，分成五部分，恰巧代表了天书的总纲、魔教、兽族、佛教、道教这五个部分，而且，每一个部分单独拎出去都能超越陆渊之前创造的修行法...
陆渊只能说，这本天书的来源必然是不简单。
更何况，天书第五卷还在诛仙剑上。
要说和截教一点关系没有，怕是连鬼都不会相信！
因此，诛仙的战力体系，基本上全靠着这些修行法在支撑，其次，就是几个非常出名的真诀，外加九天神兵。
普通法术自然是没什么好说的。
因此，也就比不上狐妖里的花里胡哨。
如果让陆渊来形容，陆渊其实更愿意把两个世界形容成两辆车：其中一辆是顶级的跑车，但是只能拿劣等的油做燃料；另一辆则是普通的轿车，但油料却是最顶级的一种油料。
开起来，动力肯定是不同的。
但基础性能还是存在着差异。
跑车就算再拉跨，零件也是顶尖的。
这就是狐妖的优点。
而诛仙，就是轿车。
除了几个真诀让陆渊感到惊喜外，其余所有的法术，包括齐昊的冰阵，在陆渊眼中都只不过是一般般的法术罢了。
能用。
但没有什么优点。
当然，这也是陆渊的感官。
实际上，在青云门里，或者说在这个天下里，齐昊的冰阵，已经是除了几个真诀之外，一流的法术了。
可惜，面对陆渊依旧无力。
毕竟，陆渊精通所有元素。
和陆渊对战的所
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