第六章 证道成仙指日可待（5/6）
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离天道越近，修为道行便越高，修道之人的天花板，自然就是身合天道，己心即天心的鸿钧道祖。
李慕修行，修的却是力，使伟力归于一身，以己道超脱天道，成就至高无上的大道圣人，立身于大道之中，俯视天道。
前者相对容易，佼佼者少则只需数十年，多则百十年，便能得道成仙。
后者自是千难万难，未成仙时，要攫取各种伟力融于自身，如天地灵气代表的天地之力、阴阳五行代表的自然之力。
当力量足够，便能量变引发质变，即便没有天道助力，也能凭自身力量蜕凡为仙。
这往往需要成千上万年的时间去积累，然而诸天万界之中，未成仙之人，又哪有那么多时间？
而短时间成仙之人，便表示已经踏入天道之途，再无缘大道。
至于没有成仙就长生不老之人，又往往存在于道途不通的世界。
如帝释天、易小川这类人物，便是存活千千万万年，也摸不到大道的边。
唯有李慕这种开挂之辈，才有机会问鼎大道圣人。
以力证道的仙人，比之悟道而飞升的仙人，强大了不知凡几。
最关键的是，以力证道之仙人，因不借天道之力，不受天道之恩，因此不欠天道因果，自然也不受天道辖制。
命运长河无其影，天道轨迹无其形。
便是去了神话洪荒类世界，也没有大能可以算到他的来历，因为他本就不存在于天道之下。
走以力证道路子的修行者，成仙之后除了要修炼天地之力、自然之力等世界之力外，还要领悟法则之力，寻求掌控大道法则。
只有彻彻底底的掌握至少一条大道法则，才能真正的以力证道，成为凌驾于天道之上的大道圣人。
对李慕来说，本世界的五灵珠就是一个契机。
拥有了五灵之体，他就有机会领悟五灵大道。
将五灵单独拆开，便是风、雷、水、火、土五条大道法则。
五条法则合起来，则是更高层次的五灵法则。
五灵与五行相通，即可演化万物，又能毁灭万物，比之单独的法则又要强得多。
五乘以一可不仅仅只等于五，而是可以等于五十，甚至五百。
而因为五灵相生相克
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