一百零八章 君臣两的互怼模式（3/4）
还是极北的通古斯人，都是他们的后代，不就是跟咱们同一个祖宗吗”
朱由校嗔目结舌，指着他半天憋出一句话道：“按你这样说，这乌拉尔山脉以东，全是咱们一个祖宗的了”
“对呀。”
陈夏理所当然的回答，指着亚洲欧洲分界线的乌拉尔山脉道：“这些地方，咱们迟早都要拿回来的，再说蒙元的四大汗国，都已经到了欧洲，咱们没要已经算给他们留些余地了。”
朱由校哭笑不得，指着他道：“你还真敢说啊，那些地方相隔那么远，如何管理，北元当年兵锋如何强悍，可也不得不分封诸子，各自治理，国势一衰就分崩离析。”
“那是当初北元建国时就乱，忽必烈的皇位是抢来的，叔伯兄弟们并不服他，因此四大汗国，几乎跟他断了来往，咱们不一样，抢回来后推行圣人教育，让他们跟中原一样，车同轨、书同文，日后即使作乱，那也是诸侯之争，不再是家国之争。”
陈夏这番话，让朱由校停下来，认真思考起来。
一想还真有道理，元朝建立时，只有进入中原王朝的蒙古人学习汉人文化，其他地方的还是游牧状态。
大明建国后，元朝的许多人被赶回草原，但同样有不少蒙古人选择留下，改了汉姓，如今都成了汉人。
这其中不乏蒙古贵族，而且不是个例，特别是在南方当官或者定居的蒙古人，几乎都选择留下。
除了一部分平时作威作福，欺压百姓的不得不逃外，其他人已经适应了南方生活，谁还愿意回草原去。
元朝虽说只有短短的九十七年，可这也是好几代人了，在南方出生长大的蒙古人，甚至连蒙古话都不会说的都有。
要说蒙汉对立，那在元朝刚刚建国时常有，可随着时间的推移，其实许多到地方上生活的蒙古人，并不会欺压汉人，反而融入当地生活。
毕竟人是群居动物，你得跟人交流才能心理正常，整天欺负人，谁还跟你交流。
何况蒙古人跟汉人间的交流，不止那九十七年，元朝灭南宋就花了三十多年，而这三十多年中，许多蒙古人已经在北方居住。
原本金国控制的北方大部分地区，还是汉人为主的社会，无论是文化还是生活习惯，跟南方汉人差别不大。
“那试试”
朱由校终于开口了，陈夏一听笑道：“那就试试呗，先从漠南开始，我老婆那几个万户领地先开始实行，咱们走一步看一步，直到找到最好的办法后，全面推行。
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