第十七章 第三次讲道结束（1/8）
进得紫霄宫，人已经是来了不少，第一排上，老子原始此时正坐在自己的蒲团上打坐，伏羲女娲一起上前见礼，口呼：“见过三位师兄，我等却是来晚了。”
老子原始听了，大为高兴。
“哈哈哈哈，不必多礼，师妹却是来晚了，快些坐吧。”只听原始大笑着说道，老子只是微笑着点点头，然后又闭目，神游天外去了。伏羲女娲笑着上前，坐在蒲团之上，开始闭目养神。
陆陆续续的人来到紫霄宫，相互见过礼，便坐等着道祖讲解大道。一会众人坐定，昊天、瑶池这对金童玉女步将上来，道：“众位师兄、师姐还请肃静，道祖即将开坛！”随后，只见道祖鸿钧身着混沌色道袍，自虚空中悄然隐现，高坐高台云床之上。
鸿钧老祖也不说话径自说法，他双目垂帘，眼鼻观心，一条条大道箴言自他口中缓缓吐出，紫霄宫内绕梁不散。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于易，为大于细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难。”
“其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。”
“谷神不死，是谓玄牝。玄牝门，天地根。绵绵若存，用之不勤。”
“天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长久。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。”
“知不知上，不知知，病。是以圣人不病，以其病病，是以不病。”
“天之道，其犹张弓！高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者与之。天之道，损有馀而补不足；人道则不然，损不足，奉有馀。孰能有馀，以奉天下？其唯有道者。是以圣人为而不恃，功成不处，斯不见贤。”
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠。虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。”
此次讲道，却是讲那成就圣人之后的修炼方法，端得是异常
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