第七百五十八章 虚幻还是真实(2/3)
,看看女娲和接引两人胀红的脸,就能明白,他们到底是如何的意想不到。>
这么强大的功法。>
无端端就等于多了几个帮手……>
那么问题来了,鸿均为何不留上一手,而是在讲道之时,就全部教授下来呢?>
杨林还有一个猜测,那就是此功法其中有着一个致命的缺陷。>
斩出三尸之后,无论是合三尸,还是分三尸,修得此功之人,就会变得性情淡漠,不关心太多事情。>
就如老子,也就是道德天尊,他基本上什么事情都不太理会,就如一个机器人一样,宅在家里,最后,随着时间的推移,他甚至就像是脱离了这片天地一样,只有一点点的 存在,活着,其实就是个工具人了。>
与其说无为。>
不如说无情。>
天地不仁,以万物为刍狗……>
其实是世间万物一视同仁,没有善恶之分,也没有喜怒之别,无情无我,只有道!>
所以,这门功法,修到最后,就是修的天道,与天意融为一体,是最终归宿。>
而原始和通天,以及女娲接引,也有可能,不是不想熬时间,慢慢的把斩三尸长久练成,而是敏锐的察觉到其中的恐怖所在,一个原因当然是难修,另一个原因,也是主观上不敢修。>
所以,他们修到一半,三尸都没斩出,就开始或立教,或造人,或许愿,开始功德成圣。>
这不能不说,是一个明智的选择。>
当然,斩三尸这门功法,本质上是很强大的,谁在这条道路上走得更远,谁就更强大一些。>
因为,三尸斩去,对天道的领悟就会更深刻一些。>
从这一点来看,杨林做到三尸尽斩,他的实力,当然最强,对法则的掌控,对元气的操弄,也不是同为圣人的女娲和接引能够比拟。>
那么,他为什么又不会影响心性,变得无情无为呢?>
“主要原因,我估计还是在心力上面了,现在已经看明白,这心力其实就是心灵力量,强大的意志力量集合体。只要修成,就会在无情无欲,无道无我之中保持自我本真,斩尽本我,还是我,……”>
杨林把合而为一的三尸化身,重新放出,化为分身,与女娲、接引二圣的气机相触,立刻就明白了,当初鸿均讲道以及暗藏的期待,到底是什么。>
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